目前在精英一族的聚會中正流行著一種名為“舍得”的高檔白酒，其包裝大方，樸素，莊重，口感綿軟醇香。
筆者認為舍得酒之所以能受到廣大社會精英人士的寵愛，不僅是因為其卓越的內在品質，更是因為其在酒文化的挖掘上高人一等�！吧岬谩倍�，在中國的語言上是有很豐富的內涵的。我國是集佛教、道教、儒家三教傳統思想大成的國度。在佛教中，舍就是得，得就是舍，如同色即空、空即色也；在道教里，舍就是無為，得就是有為，所謂“無為而無不為”；在儒家，舍惡以得仁，舍欲以得圣；在如今人的眼里，“舍”是付出，貢獻，是投入；“得”是成果，是產出，是價值，是承認，是鼓勵。
舍得，是哲學，是思想境界，是人生的一種大智慧。
在哲學范疇上，舍是否定，得是肯定，人類的歷史不管是人物風云，還是朝代更替，或是制度的改革都在舍得間更替行走，在這歷史的長河中，否定，肯定，再否定，否定之否定…
舍得也是一種思想境界，一種領悟，有舍才有得，有得必有失。在經濟生活中，舍就是投入，是付出。得就是產出，是成果，是回籠，舍得就是經濟生活的一個周期。也是經濟中最樸素卻最能體現商界精英過人智慧的一條經濟原理。在歷史和朝代的更替上，更是如此，如果沒有千萬人前赴后繼承的舍，哪有新制度，新國家的得呢？如果沒有對舊有成就，舊有制度的舍，哪有新成就，新制度的得呢？
總之，舍得是人生的一種大智慧。舍得決不是無奈的放棄，孰舍孰得，是大智慧者在洞悉了大勢所趨之后的非常之舉，歷史抉擇。上下五千年，至尊偉人們每一次氣度恢弘的舍得，無不閃耀著驚人的智慧，無不成就著名垂千古的偉業。
歷史無舍得，沒有發展。
經濟不舍得，沒有流通。
制度不舍得，沒有活力。
人生不舍得，困惑又是非。
舍得是一種大智慧！
